Are you locked into your family Karma?

Sometimes, I can’t help but associate Family Constellations with a notion of Karma. Karma is a concept in Hinduism and Buddhism. Karma is the relationship between one’s action and the consequences following that action. The common saying is “what goes around comes around.” How karma works is like “you are getting the fruits because you planted the seeds.” Karma, the principle of the chain of cause-and-effect, is not limited to one’s current life. It also signifies the consequences of all the actions of a person in their past and previous lives.

The concept of karma helps me to see the generational patterns and sources of the issue and strength in the family constellations. Something that happened a few generations back has become a trigger of what is happening in the present day. There is no surprise in finding a correlation between two. As I understand it, what falls onto me as a burden in my life is reflecting the unresolved issue or emotional entanglement in the family system. What happened to your ancestors is not yours, and yet, it continues impacting your life. An unfavourable pattern is passed on. Most likely, I will repeat the pattern that is familiar—to be loyal to my family regardless of the consequences on my health and state of mind. When I am able to see the repetition in my family system, the shift occurs. Family Constellations bring these hidden dynamics to light. Family constellations invite the restoration, wholeness, and balance in the family system.

It is not about finding out what exactly happened to them, revisiting the painful experience, or changing your karma. Of course, not everything can be reduced into Karma. Karma is one way to understand so that we begin to stop continuing ancestors’ pattern to complete their unfinished stories and suffering. With clarity and dignity, we move with a deeper flow of love. You are planting the new seed with love and honor. By doing so, the thing once considered a burden begins to fall away. This is how we turn the karma, planting a seed for the future generations. Begin your exploration into Family Karma by journaling the following points suggested by Ashok Bedi, a clinical professor of psychiatry and Jungian analyst who wrote the book “Retire Your Family Karma: Decode Your Family Pattern and Find Your Soul Path and Path to the Soul.” These questions highlight some of the adverse effects of family patterns that can and do persist for more than two generations.

1. Describe your grandparents’ relationship. What similarities and/or differences do you recognize between their relationship and your intimate relationship(s)?

2. How do/did each of your grandparents react emotionally to various situations? Do you find yourself reacting in similar ways, even though your reactions don’t make any sense to you?

3. What physical ailments do you have that “run in the family” for which there appears to be no medical treatment?

4. What sort of work do you do? Who among your older relatives (parents, grandparents, aunts, and uncles) does/did the same sort of work you do? What do/did your older relatives say about the line of work you are in?

5. What are the “ancestral dramas “in your family line? (For example, “Men in this family always/never…” “Our family does…” “The women in our family…”“Children are supposed to…”)

6. How do you relate to, or what do you feel about, your family traditions? (For example, you like them; you rebel against them; they give you a sense of security; they stifle you; you believe you have to uphold them; etc.)

7. What functional as well as dysfunctional coping strategies do you share with other members of your (extended) family? For example, would be anticipating situations or consequences of actions.

8. Do you observe any of your emotional or behavioral patterns; being able to laugh rather than throw a tantrum, denial, blaming others, resorting to temper tantrums, excessive drinking, or gambling to manage stress.

9.If you have been in counseling or psychotherapy, what issues have you worked on? How effective has your counseling or psychotherapy been in resolving your issues of concern?

10. Have you had a dream in which your father or mother, or grandfather or grandmother, does something noticeably out of character? (i.e., differently than they act in waking life).

When you notice any pattern in your family system, it is an opportunity to shift this generational pattern that doesn't serve your life.

あなたは家族のカルマに囚われていませんか？

家族システム療法とカルマの概念を結びつけずにはいられないことがあります。カルマはヒンズー教と仏教における概念で、人の行為とその行為の結果との関係を指します。「因果応報」という言葉はよく知られていますが、カルマの働きは、「種を蒔いたからこそ、その実がなる」というようなものです。

因果の連鎖の原理であるカルマは、現在の人生で完結するものではありません。それは、過去世における人のすべての行為の結果も意味します。カルマの概念は、家族システムにおける問題や強みの世代的なパターンや源泉を理解するのに役立ちます。数世代前に起こった忘れられた、もしくは隠された出来事が、現在起こっていることの引き金となっていることがあります。家族システムの中に置き去りにされた出来事の間に相関関係が見られるのは当然のことです。

人生で重荷として降りかかってくるものは、家族システムにおける未解決の問題や感情的なもつれを反映しています。先祖に起こったことはあなたのことではありませんが、それでもあなたの人生に影響を与え続けています。好ましくないパターンが無意識の中で伝えられ、脈々と受け継がれています。わたしたちは、健康や精神状態にどのような影響があったとしても生き残り愛されるために家族に忠実であろうと行動し、家族独特のパターンを身に着けます。それに気が付かないままだと知らず知らずのうちにその慣れ親しんだパターンを繰り返してしまうでしょう。家族システムの中でこの繰り返しに気づくことで、変化を起こすことができます。

ファミリー・コンステレーションは、この隠された力学を明らかにします。そして、家族システムの全体性を回復してバランスを取り戻し、自然な流れを促します。それは、先祖に何が起こったのかを正確に突き止めたり、辛い経験を再び体験したり、カルマを変えたりすることではありません。もちろん、すべてをカルマに還元できるわけではありませんし、カルマを信じる必要はありません。カルマは、先祖の未完の物語や苦しみを完遂するために、先祖のパターンを続けるのをやめるための理解の仕方の一つに過ぎないでしょう。

家族システムが健康を取り戻すと、わたしたちは明晰さと尊厳をもって、より深い愛の流れのなかをすすんでいきます。かつて重荷と考えられていたものが、次第に消え去っていきます。こうして私たちはカルマを転換し、愛と敬意をもって新しい花の種を蒔くように、未来の世代を見つめ始めます。

精神医学の臨床教授であり、ユング派分析家でもあるアショク・ベディ氏は、著書『家族のカルマを終わらせる：家族のパターンを解読し、魂の道と魂への道を見つける』の中で以下の点について考えてみることを提唱しています。「家族のカルマ」の探求がそこから始まります。

これらの質問は、二世代以上にわたって続く可能性のある、そして実際に続いている家族のパターンの悪影響の一部を浮き彫りにするものです。

1. あなたの祖父母はどんな関係でしたか。彼らの関係とあなたの人間関係に似ているところや違っているところはありますか？
2. あなたの祖父母はそれぞれ、様々な状況に置かれたとき、感情的にどのような反応をしましたか？あなた自身も、気がついたら、似たような反応をしていることはありませんか？
3. 治療の難しい、家族に遺伝する身体的な病気はありますか？
4. あなたはどのような仕事に就いていますか？あなたの年長の親族（両親、祖父母、おじ、おば）の中で、あなたと同じような仕事をしている人はいますか？あなたの親族は、あなたの仕事について何と言っていましたか？
5. あなたの家系には、どのような「先祖代々のドラマ」がありますか？（例えば、「この家の男性はいつも…」「うちの家族なら…する」「うちの家族の女性は…だ」「子供は…するべきだ」などよく言われていたことや家族内の不文律）
6. あなたは家族の伝統にどう向き合っていますか？あるいはどう感じていますか？（例えば、好感を持っている、反抗的、安心感する、息苦しい、絶対守らなければならないと思っているなど）
7. あなたは、他の家族のメンバーと似たような対処方法（コーピング）をしていますか？癇癪を起こしたり、現実を否定したり、他人を責めたりすることはありますか。状況や行動への反応や自分の感情傾向、行動を観察してみましょう。
8. ストレス解消のために、かんしゃくを起こしたり、過度の飲酒やギャンブルに走ったりしていませんか。もしくはそうする代わりに、笑って対処したりしていませんか。
9. カウンセリングや心理療法を受けたことがある場合、どのような問題が浮き彫りになりましたか？なにかのパターンに気づきましたか。カウンセリングや心理療法は、あなたの抱える問題の解決に効果がありましたか？
10. あなたの父親、母親、祖父、祖母が、普段の彼らとは全く異なった行動をとる夢を見たことはありませんか？

なにかのパターンに気が付いた時、それは変化のチャンスです。